Educação Popular em Movimento: 30 anos dos Cursos de Formação de Educadores Educadoras Populares do Nordeste

Esta obra organizada pelo NEEPE, pela Escola Quilombo dos Palmares–EQUIP e pela Rede de Educadoras/es Populares, apresenta textos resultado de um longo processo de sistematização dos 30 anos do Cursos de Educadores/asPopulares. Textos que tratam sobre as Educação Popular como concepção, como opção e formação metodológica e as consequências do trabalho formativo para a vida dos movimentos sociais populares e para a vida das/os educadoras/esparticipantes do processo. Neles podemos ler, sentir e ouvir as muitas formas de interação, compartilhamentos, solidariedade e a produção coletiva do conhecimentoa partir do chão do nordeste brasileiro. 

Os resultados apresentados nos textos nos indicam que só uma educação transformadora é capaz de produzir efeitos significativos na vida de quem participoudos cursos, na vida dos movimentos, na comunidade e na articulação em rede. Nos indicam, ainda, que é possível, pensar na educação popular como ferramenta que contribui para a reinvenção da emancipação social a partir das transformações que já conseguimos com o desenvolvimento social, econômica, cultural e educacional do Nordeste a partir da construção de uma outra imagem da região. Essa região não é mais aquele da cultura da “seca”, apesar da fome e da miséria que, ainda, persiste.

As transformações que ocorreram, percebidas nos relatos trazidos aqui,refletem um processo educativo que envolvia momentos presenciais, programados,na ação de rua, no intercambio, centralizados e descentralizados que além de provocarem mudanças individuais e coletivas, resultaram, também, em produção de livros, cartilhas, panfletos, relatórios, folderes, vídeos, dentre outros materiais. 

A Educação Popular possibilitou a criação de comunidades, laços entre pessoas, movimentos, sentimento de pertencimento. Favorecidos pelo corpo teórico-metodológico: celebrações, processos de análise e de construção coletiva de saberes, atividades culturais fizeram emergir as artes e as/os artistas. Tal trajetória é visível nas respostas aos desafios à realidade nordestina e brasileira, à participação na efetivação das políticas públicas para o semiárido, para a agricultura familiar agroecológica e orgânica - no campo e na cidade, para as mulheres, para os grupos LGBTQIA+, contra o racismo, o machismo e a homofobia.